Hicretin tarihi bin yüz on beş oldu ol bahar
Kal’a-yı Ahsen’de İbrahim Hakkı doğdu zar beyitiyle tespit etmiştir.

Babası Derviş Osman efendi Annesi HZ. Peygamber soyundan Şerife Hanife Hatundur. Babası Molla Osman , bir mürşit aramak maksadı ile Siirt’e ve bu arada Tillo’ya gelmiş. Bu arada İsmail Fakirullah Hz.’ni bularak onun hizmetine girmiştir. Babasının arkasından İbrahim Hakkı Hz. dokuz yaşında iken amcası Ali ile birlikte Tillo’ya geldiler. Okuma çağında o günün şart ve inançlarına göre çok ileri durumda sayılabilecek Fen ve Din bilgilerini İsmail Fakirullah tan öğrendi. Bunun sonucunda da her iki ilim dalında üstünlüğü ifade eden (Zücenaheyn) yani iki kanatlı ünvanını elde etmiştir.

Daha sonra da İsmail Fakirullah Hz. nin (Fenafillah) veysiya tarikatına intisap etti.
Erzurumlu İbrahim hakkı sadece dini,tasavvufi ve manevi ilimlerde derin vukufu olan bir alim ve şair değil aynı zamanda o, zamanına göre tıp,astronomi,matematik,fizik vs. gibi müsbet ilimlerde de geniş bir bilgi sahibi , derviş, mürşid, öğretici, filozof, mutasavvıf, mütefekkir, vasıflarının yanında bir fen adamı olarak tabib, astronom, jeolog ve psikolog,sosyolog vs. niteliklerini de taşımaktadır. Ömrü boyunca birçok ilimlerle meşgul olan ve eserler veren İbrahim Hakkı, mücerred ilimle kalmamış her vesile ile ilimin cehaletten kurtulmaya, iyi ahlak sahibi olmaya, kemale ve hidayete ermeye, Hakka ulaşmaya bir vasıta olduğunu hatırlamış, daima ilim istemeyi öğütlemiştir.

Tillo’nun yetiştirdiği bu büyük ilim kısa zamanda dünyaya ün salmıştır. İslam aleminde bıraktığı değerli eserler kişiliğini ve ilmi faziletini gösterir. Murşit ve hocası İsmail Fakirullah’ın vefatından sonra İsmail Fakirullah Hz.’nin oğlu Abdulkadir Sani ile birlikte irşat ve öğretim görevlerini devr aldı.

İbrahim Hakkı Hz. İstanbul’a ilk gidişi 1747 yılında olmuş ve orada uzun süre kalmıştır. O zaman Osmanlı tahtında 1. Mahmud bulunuyordu. Bu padişahın İsmail Fakirullah’a mektup yazdığı Marifetname’de yazılmıştır. Bu vesile ile 1.Mahmut ile görüşmüş, padişah İbrahim Hakkı’nın bilgi zekasını üstün bulmuş, istediği saatte dilediği kadar saray kütüphanesinde inceleme yapmasına izin vermiş, bu kütüphanede durmadan çalışmış gün geçtikçe sarayda değeri artmıştır.

İbrahim Hakkı Hz.’nin İstanbul’a ikinci gidişi Divanı tertip ettiği 1168 (1755) Gümrükçü Muhammed Sunullah ağayla birlikte gitmiştir. İstanbul’dan sonra Kahire’ye uğrayarak bir müddet burada kaldıktan sonra Tillo’ya dönen İbrahim Hakkı 1780 yılında vefat etti.

İbrahim Hakkı’nın (beni türbeye gömmeyiniz, orası İsmail Fakirullah’ın torunları içindir. Beni babamın yanına defin edin) vasiyet ettiği halde bu nezaketine İsmail Fakirullah’ın torunu Mustafa Fani de nezakete karşılık vermiş onu çok sevdiği Şeyhinden ayırmamış ve Şeyhinin yanına defnedilmiştir. İbrahim Hakkı Hz.’nin eserlerinin farklı farklı gösterilmiş ve elliye kadar yükseltilmiş ise de bu karışıklık bazı eserlerindeki bölümlerin müstakil bir eser gibi ayrıca yazılmasından veya basılmasından kaynaklanmaktadır.

Eserlerinden başlıcaları şunlardır:
1. Divanı İlahiname
2. Marifetname
3. İrfaniye
4. İnsaniye
5. Mecmuatü’l Meani
6. Tuhfetü’l-Kiram
7. Muhbetü’l-Kiram
8. Meşariku’l-Yuh
9. Sefine’i – Nuh
10. Kenzü’l-Futh
11. Definetü’r-ruh
12. Ruhu’ş-Şüruh
13. Ulfetü’l-enam
14. Urvetü’l islam
15. Heyetü’l-islam
16. Tazkiratü’l-ahbab
17. El A’meli’l-Felekiye
18. Şerhü’l-besita
19. Mürşidü’l-müteahhilin
20. Mecmüatü’l-vadaniye
21. Kitabu’l-alem
22. Rozname
23. Nasihatname
24. Fenaname
25. Vuslatname
26. Tecvidu’l-kur’an
27. Libbul-ulum
28. Cilau’l-kulub
29. Şifau’s-sudur
30. İsbatu’l-vucut
31. Süluku tariku fenafillahEl İnsanü’l-Kamil
32. El insanü’l-Kamil
33. Mahremü’l-esrar
34. Tevhidü’s-sıfat
35. Hüsnü’l-arifin
36. Asay’l-Musa
37. Nuş’i-can
38. İnayetname
39. İbretname
40. Kavaidü’l lügatül farisiye vs.

Eserlerinden en ünlüsü ve bir nevi ansiklopedi vasıfı taşıyan Marifetname o çağın bütün manevi ilimlerine ve fenni bilgilerine, bu arada astroloji kadar uzay ilmine vakıf bulunduğunu göstermektedir. Bu eser, hem doğu hem batı fikir dünyasında aynı ilgiyi görmektedir.